维系社会运转西方人靠宗教信仰 中国人靠功利需求

跨境
2014
12/05
11:42
公方彬
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【砍柴网推荐】中国和文艺复兴时期的西方,从文化的角度是相反的,因为文艺复兴时期整个欧洲下层社会是信仰宗教的,上层社会的精神解脱其实是艺术,所以才会出现一直资助米...

【砍柴网推荐】中国和文艺复兴时期的西方,从文化的角度是相反的,因为文艺复兴时期整个欧洲下层社会是信仰宗教的,上层社会的精神解脱其实是艺术,所以才会出现一直资助米开朗基罗,支持达芬奇,这是社会上层的精神解脱。中国历来人间的结构其实和西方相反,西方是下层信仰宗教,上层信仰艺术,而中国原来商、春秋时代的周王室等于是相反的,宗教是不往下层走的,宗教都是集中在皇室,皇室本身是一个大的祭祀,包括纣王他本身是他们国家最大的法师,但是这种东西不往底层走,而且中国的法术,你说它是天文学也可以,你说它是宗教也可以,它的很多理念是从天文学这儿来的,它也不是西方上帝信仰的宗教,它等于是由天文学变成了宗教,中国上层的精神解脱靠宗教来解脱,下层才是靠艺术,和西方相反。

我们经常批评西方国家存在严重的冷战思维,比如将经济问题政治化,甚至体育运动政治化,等等。表面看问题,最讲政治的是我们,而不是西方国家。有人到美国生活一段时间后发现,中国人更关注国家大事,美国人更喜欢生活小事,中国人喜欢谈政治,美国人喜欢谈体育,等等。一句话,二者间的最大差异是讲不讲政治。

为什么存在如此差异,差异背后的原因是什么?这是需要我们明辩的问题。因为只有辩明这一问题,才能获得批评别人的权力,才能服人。比如,北京奥运会期间,我们与西方国家因藏独分子等方面的原因,我们饱受西方的指责,据此我们回击西方存在冷战思维,是在搞体育活动政治化。假如我们区别好政治差异,这种批评有理有据,如果在不作区分的情况下批评别人,结果可能导致自相矛盾的结局,因为自申办奥运成功之始,就要求 从政治的高度来办奥运 。

其实,我们与西方国家存在政治解读上的差异,这种差异表现很广泛,包括理念、话语系统和社会运行方式和规则。美国总统奥巴马在演讲中说过这样一句话: 美国没有问题,是美国的政治出了问题 。这句话中内含着他们所理解的政治,也就是政治和国家是可以分割的。在中国,政治、政党与国家是不可分的,当政治出了问题之时,政党和国家都将出问题。换个角度讲,结论是相同的,美国总统华盛顿曾经说过,美国不需要政党,在很长时间里美国没有政党,直到大陆会议因分权和集权而分成两派,逐步发展为今天的民主党和共和党。在中国,离开共产党什么都做不成。至于我们的政治权力突出在集中,西方的政治权力突出在 碎片化 ,这更是制度设计的原因。

除此之外,我们还可以从不同国家和社会的精神力量之源分析问题。西方社会的精神力量源自三个方面或有三大途径:政治、宗教、职业精神(不涉及法和经济规则)。也就是说,真正支撑西方人的精神大厦的是宗教信仰,比如我们看电影《拯救大兵雷恩》,诺曼底登陆发起冲突的那一刻,不管是军官和士兵,都在胸前画十字,或亲吻十字架,甚至死亡前还祈求上帝保佑。到美军的阿灵顿公墓,你所看到的一定是阵亡者墓前的十字架。再者就是职业精神,这是因工业分工而来,并且注入了宗教精神,也就是基督教新教伦理。由于西方社会经历了数百年的工业分工,故而形成了深厚的职业意识,或者强烈的职业精神。至于国家意识则属于政治的范畴。

在中国,宗教很难产生满足社会需要的主流精神,尤其是与政治不冲突的宗教精神,因为中国的本土宗教道教和被儒家文化改造了的佛教,都不研究本体和本源,更多的是满足人的功利需要,如此下来,宗教只是现实功利的延伸和叠加,不可能提升精神世界。至于职业精神,更因为我们脱胎于小农经济时间太短,即便工业生产总量已经是世界第二,仍然无法形成职业精神,更不可能以此支撑精神世界。既然精神力量只是三个途径,而另外两个途径无法获得,就只能讲政治。这就是说,我们习惯讲政治,是需要也是必由选择。

正是上述原因,当代中国虽然快速走向世界,中央也不断提出与大国地位和走向世界步伐相一致的新理念,包括 命运共同体 , 跳出冷战思维零和博弈 等等。然而,由于我们很多人长期存在于冷战之中,形成了强烈的冷战思维,包括理论界和新闻界,乃至全社会都是这样,一直没有真正跳出旧我,话语系统中仍然充斥着 桥头堡 、 西进东进战略 、 围堵 、 公然 ,等充满火药味的词汇,至于思维和价值判断更无法跳出。尽管这样,我们还是应当看到,大国崛起很重要的反映为占领道义的制高点,哪怕是在进行着实质的对抗,表现出来的仍然是追求和平,否则,内心里希望和平,因为口中全是冷战语言,不可能得到世界的认同和接受。甚至因此造成中国威胁的结论。所以,我们需要改变话语系统。

最后,我们需要强调的是,政治泛化和泛政治化,实际上不会产生真正的政治,某种意义上本身就是在冲击政治,弱化政治,因为这导致了政治失去本质和严肃性。再者,过度讲政治的社会是最难治理的社会,因为经济利益诉求比较单一,政治诉求更为复杂。正所谓经济体制改革是在浅水区,而政治体制改革才步入深水区。这个道理并不难理解,但中国要改变过度政治化,必须随着中国共产党由革命党向执政党转变的步伐,循序渐进,并且注意在转变过程中将打破与重建同步进行,避免出现政治真空和精神空白。这是件很难把握的事情。关键看党的理论创新能力。

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西方人 宗教信仰 功利需求
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